学界一直认为：「1433年4月，郑和在最后一次下西洋的归国途中死于印度古里。」但在昨天的纪念郑和下西洋600周年的国际学术论坛上，浙江省平湖市史志办的蒋苍苍说：郑和亡故于南京。
郑和七下西洋活着回来
据中新网7月6日引用南京晨报的报道说，蒋苍苍告诉记者，1982年，郑鹤声、郑一钧两位先生根据从明代古籍中的资料，提出了郑和1433年4月在归国途中死于印度古里的观点被学界广泛接受，《中国大百科全书》采纳了此观点，2002年版的《辞海》也说「郑和……死于最后一次下西洋归国途中，归葬南京牛首山。」
2002年浙江平湖市在维修始建于明代、重建于清初的无量宝塔时，在塔顶发现了用金粉手写的《妙法莲华经》，考证为郑和遗物，《妙法莲华经》7万多文字用精细的金粉手写，笔迹细腻，在船上颠簸中很难完成，根据《妙法莲华经》经卷的抄写完成时间，蒋苍苍认为：「郑和在最后一次下西洋回国后，在明宣德九年秋冬(也就是1434年末或1435年初)病故于南京」。
塔名题写是郑和本人？
同时《妙法莲华经》卷首画像中的「真身舍利无量宝塔」8个字应是郑和亲笔所写。蒋苍苍称，专家们在察看经卷实物时，还发现塔名碑碑文「真身舍利无量宝塔」8个字与全卷其他文字在书写上有明显区别，特别是「宝塔」两字，竟压扁了挤在一起。蒋苍苍表示，写这塔名应是一位与这经卷关系最密切、最重要的人物，最合理的推断应该是郑和本人，因为制作金粉手书《妙法莲华经》的目的是为病中的郑和祈寿。
郑和很可能死在南京
对于郑和「卒于古里」之说，蒋苍苍从家谱资料、人物身份地位、崇佛趣向、称呼等四个方面提出反驳意见，认为郑和最后一次下西洋时，在随从的太监中，有一位也姓郑的死于印度古里。江苏省社会科学院历史研究所研究员季士家认为，《妙法莲华经》的发现为郑和卒说提供了有力的佐证。但也有专家认为，光凭一卷经卷来断定太过武断，还要再经过科学、严密的考证。
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