景德镇是中国历史上著名的陶瓷产地，并且出现了一批杰出的制瓷名家。
赵慨
字叔明，晋代人，曾在晋王朝做过官。据《浮梁县志》记载，说他「道通神秘，法济生灵，……镇民多陶，悉资神佑。」景德镇陶瓷行业，一向奉他为师祖。明代洪熙年间，曾在「御器厂」建「师主庙」，后又称「佑陶灵祠」，以赵慨为「师主」、「佑陶之神」。据推断，赵慨与制瓷业的有密切的关系，对瓷器的烧造或瓷业的发展有较大的贡献。
陶玉
唐初景德镇钟秀里人，精于制瓷。清朝蓝浦在《景德镇陶录》一书中说：「陶窑，唐初器也。土惟白壤，体稍薄，色素润，镇钟秀里人陶氏所烧造。邑志云：『唐武德中，镇民陶玉者，载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝，于是昌南镇瓷名天下』。」书中对烧造瓷器的「陶氏」，是否即「载瓷入关中」的陶玉，没有交待清楚；但从下文「霍器」为霍仲初所作来判断，「陶氏」即陶玉。
霍仲初
景德镇东山里人霍仲初，也是初唐制瓷名手，与陶玉齐名。「陶窑」与「霍窑」，是文献中记载的唐初景德镇两座名窑。霍促初所烧造的瓷器，当时人称「霍器」，甚美，「色亦素，土土善腻，质薄，佳者莹镇如玉。」唐武德四年，他曾奉诏「制器进御」，可见其瓷质之优。
「陶窑」与「霍窑」，虽见于文献，但目前还查无实据。在对景德镇古窑址的多次发掘中，既未见唐代窑址，亦未见唐代典型器物。不过，也不能轻易否定，因为《景德镇陶录》是一本严肃的关于古瓷的着述，且历来为陶瓷学者所引用。对于历史上是否有陶、霍二窑及陶玉、霍仲初其人，现在还只能存疑，有待日后证实。
刘永之
宋代景德镇的瓷雕艺术人，善塑佛像，江西高安出土的宋代瓷观音底座有「刘永之造」字样。这尊观音，雕刻精细，堪称宋代瓷雕精品。
周丹泉
字时道，苏州人氏。明朝隆庆、万历年间在景德镇烧瓷，为当时制瓷名手。他特别善于仿古瓷，他仿造的定鼎、文王鼎和兽面戟耳彝，尤为逼真。往往一品造出，四方竟购，以至不惜千金争市。「又能烧陶印，文式，辟邪，龟像，连环，瓦纽，皆用火范，而成色如白定，其文亦古。」（《景德镇陶录》）
崔国懋
明代景德镇的民营瓷业有了很大的发展，并且出现了一批杰出的制瓷名家。隆庆，万历年间的崔国懋就是其中的佼佼者，名声在周丹泉之上。他所仿宣德、成化窑的瓷器，号称「崔公窑」，名噪当时，四方争购。「所作瓷盏或较宣成两窑为大，而精好则一；余青花彩色悉同，为民窑之冠。」
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