在中国文学史上，杨贵妃是一位备受关注的人物，她的故事流传千古。然而，在历史文献中，关于杨贵妃的结局却存在着多种不同的叙述。
第一种观点认为，杨贵妃可能死于佛堂。据《旧唐书·杨贵妃传》记载，禁军将领陈玄礼等人杀了杨国忠父子后，强烈要求赐杨贵妃一死，唐玄宗无奈之下，与杨贵妃诀别后只能下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。
第二种观点认为，杨贵妃可能死于乱军之中。根据一些唐代诗歌的描绘，杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被迫上吊而死。
第三种说法是，杨贵妃可能是吞金而死。这种说法仅出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗中，刘禹锡在诗中提到杨贵妃是在马嵬驿被乱军杀死，然后吞下了金屑，但是这个说法并没有得到普遍认可。
第四种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，而是被贬为庶人，并被下放到民间。俞平伯先生在其著作《论诗词曲杂着》中对此进行了考证，他认为白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》的本意并非是描写马嵬驿的情景，而是隐含了一种寓意。
第五种说法是，杨贵妃可能逃到了日本。张廉在1984年的《文化译丛》第五期中指出，当时在马嵬驿被缢死的，乃是杨贵妃的一个侍女。禁军将领陈玄礼因为被杨贵妃的美貌所吸引，不忍心杀害她，于是与高力士商量，让一个侍女代替杨贵妃自杀。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，后来到达日本久谷町久，并在那里度过余生。
这些不同版本的历史解读虽然提供了新的视角，但仍然难以确定杨贵妃的真实结局。在历史上，杨贵妃的命运一直充满争议，而各种版本的传说和解释也在不断地演变和发展。对于这个问题，我们只能尊重历史事实，不能妄加猜测或臆断。
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