文和尚，名果，字园公，是衡山先生（即文征明，初名璧，别号衡山。曾任翰林院待诏等职，工于诗文书画，尤以画胜）的后代。
清圣祖康熙帝，在巡视南方的时候，恰好见到文和尚，邀他进了京城，安排在玉泉精舍住，宠爱、照顾特别深厚。
一天，文和尚带着孙子，来拜见圣祖，圣祖问他孙子为什么事而来？文和尚说：「来京城参加科举考试。」圣祖说：「他来参加科举考试，你就不应该带他来见我。」文和尚马上承认错误，带着孙子离开了。
这是康熙防微杜渐，认真精细的表现。人必须步步走正，一步也不能走歪了。
做和尚的人，本来要看破红尘，不染指俗人俗事。但文和尚看来还没修好。精明的康熙，一眼就看透了文和尚的非分之想，对他的指责，意在防止歪风邪气侵蚀朝政，他并不因为对文和尚的恩宠，而滥施恩德：走后门。
四、清世宗雍正恭俭慎
《澄怀园语》记载：「清世宗皇帝（雍正）时，张廷玉白天在内宫值班，世宗皇帝吃饭，依例奉命侍侯。他见陛下对饭粒、饼渣，不丢弃一点点。每当宴请群臣百官，一定告诫，要珍惜粮食，不要随意残害天生万物。
世宗皇帝又曾对张廷玉说：「我做诸侯王时，与人一起行走，从来不用脚踩别人的头影，也从来不践踏蚂蚁小虫。」
古代的圣哲所谓的恭敬、节俭、仁慈、谨小慎微就是像这样的。
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