论语

孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），名丘，字仲尼，鲁（今中国山东曲阜）人，中国春秋末期的思想家和教育家。孔子是中华文化中儒家的宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为”天之木铎”，是当时社会上最博学者之一。 孔子生于周灵王廿年（鲁襄公二十二年，黄帝纪元2146年，前551年）夏历八月廿七（现行阳历9月28日），出生于鲁国。孔子的先世可追溯至…

「入室」出自《论语？先进》。 春秋时期，大教育家孔子教授学生时，强调要学习礼乐。有一次，他听到弟子仲由（子路）在弹琴，弹的却不是《雅》、《颂》一类的古乐。孔子十分不高兴，就说道：「仲由弹琴，为什么要在我这里弹呢！」孔子的其他弟子听见孔子这样评价仲由，也就都不尊敬他了。 孔子知道后，便说：「仲由么，他在学习上已经达到了升堂的程度，只是还没有入室罢了。」这里的「…

「四海之内皆兄弟」出自《论语·颜渊》。 春秋时期，孔子有一个学生，姓司马，名耕，字子牛，人称司马牛。传说司马牛是宋国大夫桓魋的弟弟。桓魋在宋国犯上作乱，失败后全家被迫逃亡。司马牛逃到鲁国，拜孔子为师。他对桓魋的所为十分不满，并宣布桓魋不再是他的哥哥。为此，他经常感到忧伤。 一次，司马牛忧愁的说：「别人都有兄弟，惟独我没有。」子夏劝解道：「我听说过：『死生有命…

《论语·阳货篇》记载孔子的一句话，他说：「整天吃饱了饭，没事可干，这样不行啊。不是有下棋的游戏吗？下下棋也比闲着好！」《孟子》上也说：「吃饱饭，穿着暖和的衣服，安逸的住着，却没有受到教育，这就接近于禽兽；圣人忧虑于此，便让契当司徒去教导人们伦理道德知识。」可见，古人早就明白安逸会有害于人的道理，安逸的生活而有缺乏教育，会使人走上邪路，做出与禽兽无异的事情。 …

《论语》记载子贡询问孔子对富有而不骄横的人评价时，孔子说自己赞同富而不骄，同时认为富而爱好礼仪更应该成为富人的操守。 《左传》载：郑国子皙没有礼貌，经常欺压别人，倚仗财富而看不起自己的上级，最终落的抛尸荒野的可悲下场。同样，卫公叔子因其富有骄横得罪了卫灵公，结果被迫流亡在外。历史上富有而不骄横的人很少，而骄横会给他们带来怨恨和灾祸。 《左传》记载了庆封的富上…

孔子说：「巧言乱德」，即花言巧语会败坏人的道德。孔子最反对巧言狡辩的人。「恂恂便便，侃侃誾誾」是孔子说话的准则。据《论语》记载：孔子在本乡，非常谦虚谨慎，说话恭敬有礼；在宗庙或朝廷中，他说话就明白流畅；在与下大夫说话时，他表现的从容不迫，和气而快乐；在与上大夫说话时，则是直言相告，和颜悦色。 学生子张询问行为准则时，孔子回答说：「言忠信，行笃敬。」就是说。说…

《论语》中记载：孔子与弟子们在陈国某地断绝了粮食，随从的人都饿坏了，不能起身行走。子路满脸恼怒，来见孔子说：“君子也有困厄的时候吗？”孔子说：“君子固然也有穷困的时候，但能安守节操。不过小人困厄了就不约束自己而胡作非为了。” 《史记·仲尼弟子列传》载：原宪居住在鲁国时生活贫穷，房屋简陋、门窗不全，遇雨漏水，他却端坐在里面鼓琴。接待子贡时，他头戴破帽，脚穿破鞋…

赵普字则平，幽州蓟县人。因为拥戴赵匡胤建立新王朝有功，被授予右谏议大夫，充任枢密直学士，后来当上宰相，辅佐太祖、太宗两朝。他为人正直、沉稳少言，做事深谋远虑、刚毅果断，凡事能以国事为重。 赵普曾经上奏举荐某人担任某官，太祖不肯任用。第二天赵普再次上奏，太祖还是不用。第三天，他又向太祖推荐。太祖发怒，把奏章撕碎掷在地上。赵普脸色不变，跪在地上拾起撕碎的奏章就回…

【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国古代社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。 【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是古…

“儒家”、“忠”，相对来说，人们对“忠”或许比对“儒家”这一概念要熟悉的多，但熟悉并不等于了解。事实上，一提到儒家之忠，人们首先总是会想到“愚忠”之类，而对忠、对儒家之忠的认识，恐不能基于此。 何谓“忠”﹖查《说文解字》﹕“忠，敬也，尽心曰忠。”应该说，这便是忠的定义。“忠也者，一其心之谓也”（《忠经？天地神明章第一》），也作如是说。朱熹在《四书集注》解释忠…