黄帝

「涿鹿之战」可说是中国历史上第一次激烈的大场面战争，也可说是黄帝与蚩尤之间的一场智与力的较量。 史书上记载，距今四千六百多年前，炎帝神农氏时，诸侯互相侵伐、残害百姓，但炎帝却无力征讨。于是黄帝常常举兵征讨那些不来朝贡的诸侯。不过，蚩尤一向残暴，一时还没办法去征讨他。 蚩尤是九黎族的首领，九黎族原居于中国南方，后来势力逐渐发展，北上直到中原一带。蚩尤首先与炎帝…

住在东方的轩辕黄帝听说远古仙人广成子住在崆峒山上（位于现甘肃省内），于是不顾路途遥远，风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子，于是不免摆起了国君的架子和排场：黄帝端坐大象背上在前，元妃嫘祖和女节坐木轮大车在后，另外还有文臣、武将、武士等一百多人，浩浩荡荡地向崆峒山进发。为了表示诚意，黄帝在崆峒山下，焚起香…

黄帝又称有熊氏、轩辕氏，中国人所称炎黄子孙的“黄”就是指黄帝。他原本是古代一个部落的首领，后来不但整合了四分五裂的中原，为华夏五千年历史文明奠定坚实的基础，而且追溯中华民族政治、军事、经济、文化的根源，几乎可以说都肇始于黄帝时期，故他被后人尊为中华民族的共同始祖。 《太平御览》中说︰“黄帝之初，养性爱民，不好战伐，而各帝以方色称号，交共谋之，边城日惊，介胄不…

有史以来，音乐就被中华民族用于治疗，《易经》提到五音八声之玄理，《黄帝内经》有五音治五脏之医理，但五音治病的方法现已失传，诸多原因中最主要的还是政治因素。从秦始皇的「焚书坑儒」，珍贵典籍与乐谱毁于祝融，到近代中医音乐治病因此失传。 音乐的治疗作用可以从造字上体现出来。传说黄帝与蚩尤作战，一晚得梦曰唯有音波能治服铜头铁脑的蚩尤，东海之滨有一种叫「夔牛」的怪兽，…

广成子是黄帝时期的人，隐居在甘肃省平凉市西部的崆峒山的石窟中。黄帝曾亲自去拜访他，向他询问至高无上的道的本质是什么。 广成子回答说：至高无上的道，其原本是幽深虚无的，其极致是微茫静谧的。只能凝神静气的体会。这么做了，形神自然就会端正，进入安详而又透彻的境界。关键在于潜心修道，不受外界的干扰。我仅仅因为坚守静默，保持心灵的和平，所以一千二百多年过去，仍然没有衰…

一、司母戊大方鼎 1939年，在河南安阳市出土了一尊距今3000多年的商代青铜器，司母戊大方鼎。鼎高1.3米，口长1.1米，宽78厘米，壁厚6厘米，重832.84公斤。鼎两侧有立耳相对，呈长方形，四足鼎空，所铸花纹均以云雷纹为底，腹内壁有铭文“司母戊”三字。据考证，司母戊大方鼎采用了陶范铸造法，含有：铜(84.77%)，锡11.64%，铅2.79%，和其他微…

轩辕黄帝以后许多年，中原迎来了一位祥和宽厚、圣德巍巍的君主──尧。 古书记载尧幼时「生有异相，眉分八彩。其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云，不骄不舒」。年仅十三岁就受封于陶，十六岁受封于唐，所以后世亦称为陶唐氏或唐尧。尧贵为唐国之君时，车马没有金银装饰，衣裳没有锦绣文彩，住的地方茅草丛生，吃的饭菜不调滋味，不好收集天下的珍宝，不听淫乐，爱民如子，亲睦九族…

经过蚩尤战乱之后，文字遗疏，若要广泛垂教，没有详明的文字实在是一大缺憾，于是黄帝召集臣下询问何人能使文字完备。大臣泰山说：「相传伏羲时仓颉造六书，为文字之最完善者。听说后来他避入阳虚山中修道，至今已经不知多少岁了，若得他出山，文字可兴也」。 黄帝就备下安车厚币，诚恳地来到山中，亲迎仓颉，仓颉感帝至诚，不再推违。一同下山时黄帝问及六书字法，仓颉回答说：「星辰象…

由于常常有处理不完的事情，还要接见臣民与远方来的诸侯，黄帝就造了一种「竹舆几」。高二尺，长五尺二寸，宽二尺，涂以雕漆，两头红色，中间黑色。几上镶嵌五色玉，从此坐必设几。又制「设席之法」：以竹席为底，铺上草席，在草席上以垫枕为座位，两旁有仪仗，后面有屏风，然后才接见诸侯与臣民，自此民知朝见的礼仪。「席地而坐」亦来于此。 黄帝立「宫室之制」：命大臣高元建合宫，以…

原始社会的末期，黄帝治理天下时，已出现了氏。夏、商两代，也有少量的「氏」产生。 氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个…