处世

薛宝钗，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富，容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济” ，恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞，堪称红楼梦里最会做人的女人。 薛宝钗很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保…

1. 宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。出处：《战国策·韩策》释义：“宵行”是走夜路的意思。走夜路的人，可以保证自己不做坏事，但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。 感悟：明代徐渭说，“世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混也是快乐;人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱”。世间事都值得追求，也都可以舍弃…

我们不妨打个比方，在先秦国学里，有一个班级，道家的老子是班长，孔子是语文课代表，墨子是劳动委员，韩非子是纪律委员，兵家孙武是体育委员，那么纵横家的鬼谷子是什么呢?学渣。你没看错，纵横家如果论文化水平的确跟儒家，道家比起来，差了不是一点半点。但是在战国时代，学渣也有春天。比如我们纵横家的祖师爷鬼谷子最擅长的是什么?合纵连横，用的什么方法呢?说是纵横捭阖，其实就…

提到日本战国时代的英雄豪杰，可能不少人想起织田信长、德川家康、丰臣秀吉、武田信玄、上杉谦信、北条氏康、毛利元就等英杰，司马辽太郎先生曾经写过一篇有关于一位战国时代并不出名的大名家族的故事，那就是《貂皮》这篇短小说。《貂皮》讲述的是淡路五万石小大名胁坂安治(甚内)如何在织田、丰臣、德川三代统治下，历经历史变幻，最终留存家名保全自己一族的故事。 主人公胁坂安治在…

“尚德”是中国人处世观念及行为的重要特征。中国传统文化是一种“人本主义”的伦理型文化或称“德性文化”。在中国文化中，人是“万物之灵”，而人之所以能为万物之灵，就是因为有道德，德性被作为人兽区分的根本，也是人格尊严的体现。中国人因而特别重视人与人之间的交往之“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”（指作为行为主体的主观的、为我的规范）。孔子倡言“君子谋道不谋食…